Древний город Гиссар

Гиссар – один из древнейших городов Центральной Азии. Исторически Хисор привлекает туристов приятной погодой и прекрасными горами, богатыми реками, ручьями и богатыми памятниками. Люди еще поселились в этом благословенном районе 40-50 тысяч лет назад, занимаясь земледелием, скотоводством и ремеслами. В Гиссарской долине археологи сталкиваются с древней материальной культурой. В период неолита Гиссарская долина очень густо заселена, и охотничьи и живые продукты свидетельствуют об этих поселениях. Ученые, впервые положившие свои материальные памятники в коллекцию академика, называют неолитическую культуру гиссарской. P. Окладников обнаружили на Гусиной горе. Во время раскопок было обнаружено более 680 памятников каменного века.
Город Гиссар был построен в XII веке до нашей эры как центр территории края. В шахтные годы, особенно в VII-V веках до нашей эры, территория поселения составляла около 85-90 га.

Хисор был процветающим городом во времена империи Кушан, политическим, экономическим, торговым и культурным центром долины Хисор. Редкая информация о Тахористане приведена в китайских исторических источниках. Говорят, что возле каждого центра города в центре области находится храм поклонения с многочисленными монахами. Рядом с Хисором находится также буддийский храм. По словам китайского путешественника Сюань Цзяна, в городе Хисар в то время было два буддийских памятника. Кладбище, которое было обнаружено у подножия деревни Бустон, было большим и могло использоваться как библиотека “катика-сала” для буддийских монахов. В этой пещерной комнате могут разместиться более 100 монахов или верующих. В конце пещеры мимо проходила маленькая и высокая статуя Будды или священные инструменты.
Жители села Абдуллоевы используют землю с тротуара для изготовления кирпичей и кирпичей, а также бульдозерную землю для застройки территории. В случае выемки грунта бульдозером будет открыта искусственная пещера. Жители поселка Рахматулло Муродов и Абдуллоев Лутфулло проинформируют работников заповедника. Команда работников охраны природы посетила район, чтобы определить. В результате было обнаружено, что искусственная пещера была построена на холме, ее вход был на запад, шириной 4,5 м, шириной 2,4-2,5 м, оставшаяся длина составляла 33 м. -50см), был размещен. Он использовался для крепления мебели или светильников. Стены пещеры очень плоские, с потолками. Стена пещеры частично рухнула.
Поверхность пещеры была покрыта песчаными почвами, и часть площади была очищена, чтобы определить пол. Можно предположить, что пол пещеры частично покрыт гипсом. Можно также предположить, что пол неоднократно ремонтировался. От вершины пола до стены были идентифицированы остатки дерева, пепел, сгоревшие кастрюли.
Можно с уверенностью сказать, что вход в пещеру был разрушен из-за того, что Аден был затоптан, если принять во внимание площадь пещеры, она составляет 23 метра. Следовательно, длина пещеры могла составлять 56 метров, а высота пещеры была 18-20 метров над площадью. Эта пещера была не одна в этом районе, она находилась в 8-10 м от северной стороны. Была обнаружена еще одна пещерная свалка, и в 2010 году была открыта вторая пещера. Исключения должны быть сделаны, чтобы полностью определить дизайн этих пещер. По словам Абдуллаева Лутфулло, в случае земляных работ он обнаружил пепел и фрагменты керамических контейнеров. Теперь возникает вопрос, когда были построены эти пещеры и с какой целью? В археологической и исторической литературе эти искусственные пещеры называют беженцами или просителями убежища. Такие беженцы, расположенные недалеко от древних городов, построили высоту фундамента холмов, пытаясь сделать вход неизвестным незнакомцам. Такие приюты, в первую очередь, предназначались для защиты жизни женщин, детей и стариков. Такие приюты были обнаружены в районе Вахдат, Яванском районе и Султанабадском районе. Также можно найти такое убежище в других районах, где есть древнее поселение, и в непосредственной близости от него. Приюты, найденные в Вахдате и Султанабаде, сравнительно невелики и имеют длину до 2 метров. до 5-6м. Разница связана с количеством людей. Из-за того, что город Гиссар был известен как центр области Гиссарской долины с 12-го века до нашей эры, его население было намного больше, чем в других городах, особенно в период Османской империи со 2 по середину 2 тысячелетия. В османский период такие пещеры использовались в основном как буддийские храмы. Следует отметить, что храмы и святыни Будды находятся недалеко от городов. Буддийские храмы изучались в Средней Азии и Таджикистане, например, в случае с Аджинатаппой близ Душанбе. Курган-Тюбе, Уктал-Мулло на правом берегу Амударьинского округа, Шаартуз, Каротеппа, Файстепа, Зурмала возле древнего города Термез и другие. Все эти храмы были расположены всего в нескольких милях от Кушанской империи.
Единственный комплекс пещерного и караванного храма находится недалеко от города Термез. Очень изящно, красиво украшенные каменными колоннами и многочисленными скульптурами, стены храмов и комнаты монахов украшены изображениями Будды.
«Хисор» в словаре надписей окружен значениями, замком, цитаделью, стеной крепости. Принятие следующих соображений доказывает, что эта долина затопления распространяется в самом сердце хребта и что здесь есть сильная крепость. До пятнадцатого века это космополитическое поселение, часто на территории различных королевств, часто упоминалось как “Шумон” или “Шаман”. Например, китайский путешественник 7-го века Сюань Цзян в своей книге путешествий пишет: «Ваша охота – это четырехдневное путешествие с запада на восток, направленное с юга на север в течение дня и ночи. Есть два буддийских периода ».
Географ X века Аль-Кудси пишет, что «Сумон» его времени был «Уммой» или «матерью». Аль-Холи считается матерью городов в регионе из-за ее величия. Впервые имена «Хисор» и «Хисор Шодмон» упоминаются в работах историка династии Тимуридов Али Язди «Зафарнома».
Следует отметить, что в течение более позднего периода открытого сообщества площадь города составляла 426 га, что было самым большим городом в тот период. Это около 4-8 км. производственные лагеря. Например, на территории сел Оулу, Юнион, Тупхона, Бустон, Дурбад, Ильич, Шарора, Лангар, Кухнабой, Мортепа, Гурат, Кахраман есть небольшие и большие холмы. В связи с этим жители поселка Хисор получают сельскохозяйственные керамические изделия и металлические инструменты с сельскохозяйственных земель в вышеупомянутых деревнях.

С 705 по 708 год Кутайбу ибн Муслиму не удалось завоевать ваш город, а в 709 году ему удалось спровоцировать арабов среди турецких и согдийских племен. Царь Согдийский, Тархун, заключил мир с Кутайбой из страха. Воспользовавшись этой возможностью, он повел правителей Балха и Чагьяна на территорию Хуросона. В 710 году Кутаиба смог схватить вас через два месяца после осады. Согласно отчету Салати Масуди, была построена первая мечеть, названная в честь мечети Сангин в городе Хисар. Башня и два лидера мечети были построены в XIV веке.
Важный вклад ученых и специалистов в различных областях науки в историю и памятники Гиссарской долины в важные географические исследования. Маев Н.А. – первый ученый, внесший свой вклад в географическое положение и местоположение города Хисор. Липский, Лилентале, Минеев, Покатильо, Хаников в Гиссарской долине проводят экономико-географические исследования и предоставляют информацию о городах, деревнях, социально-экономической жизни, истории и памятниках долины Хисор. Исследование долины с с. Начиная с 80-х годов 19-го века и продолжаясь в 20-30-х годах 20-го века после восстановления советской власти в Таджикистане, он начал расширяться.
Андреевский этнограф-востоковед c-1925 начал изучение архитектурных памятников в городе Гисоре.
Сначала он составил карту древних памятников Гиссарской долины и провел раскопки на Никопольском холме Хисора. Результатом является наличие культурных слоев риса и антител. В городе Гиссар современный ученый во главе с Б.А. Литвинский раскопан. В общежитии Бубнова М.А., Салтопская Евгений Дмитриевна, В.И. Салавиев проводили экскурсии в разные годы. После создания историко-культурного заповедника Хисор будут проведены значительные исследовательские работы на территории Регистана, замка Гиссар и в различных частях города. Целью этих раскопок является выявление культурных слоев и реконструкция архитектурных объектов. уникальный. При изучении и реставрации архитектурных памятников заповедника архитекторы Брагинистский, З. Гасанов, З. Брюс Н. Репин Хворори. Т, Валиев Н., Мирзакулов А. сделал замечательный вклад. В разработке и развитии заповедника Гисор его руководителями являются Додонжонов Е., Гасанов З., Негматов Н. Н., Гасанов Р., Джураев А., Каюмов А., Хамроев Ф. и З. Джабиров. много усилий было сделано.

Гиссарский историко-культурный заповедник – музей под открытым небом с уникальной исторической ценностью, археологией и архитектурой. Заповедник был создан в 1982 году специальным постановлением правительства. Сегодня он занимает площадь около 22 га и расположен в живописном районе Гиссарской долины. Эта граница была древней, и более 3000 лет назад здесь был центр высокой цивилизации. Исторические и архитектурные памятники, которые до сих пор сохранили свои первоначальные изображения, берут свое начало в XI веке до н.э. до XIX века. В тот момент, когда мы окружены комплексом исторических и архитектурных памятников, мы оказываемся в средневековом городе с площадью Регистан, древним диалектом, рядом культурных, образовательных и общественных зданий. Площадь Регистан окружена двумя медресе, Старым и Новым Медресе, Храмом Арки, Воротами Защиты и Храмом. Далеко от площади Регистан на юге находится мавзолей Махдуми Азам, на юго-востоке – мечеть Сангин, мечеть Одина, мечеть и медресе Рыбный фонтан.